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发布日期:2026-09-07 12:47    点击次数:71
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写生珍禽图(中国画·局部) 赵 佶(北宋)

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小太平鸟 钱 斌摄

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杏花春鸟图(中国画) 林 椿(南宋)

写生珍禽图(中国画) 黄 筌(五代)

白鹡鸰(灰背眼纹亚种) 陈水华摄

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绣羽鸣春图(中国画) 佚 名(宋代)

中国传统绘画不错大要分为东谈主物、山水和花鸟三科。东谈主物画起步较早,秦汉时,墓室壁画、帛画和画像砖上的作品,还是达到一定的水准,至魏晋南北朝时分,东谈主物画迟缓完备;山水率先是东谈主物画的配景,看成独处的绘画主体,出刻下隋代,进修于唐代;而花鸟这一题材,一运行,也仅仅东谈主物画的庇荫,看成独处的画科,发展于隋唐,至五代两宋,趋于巅峰。三科绘画不仅仅题材不同,在技法上,也呈现出昭着的互异。比如东谈主物隆起线条,山水雅致翰墨,花鸟偏倚颜色。传统的山水、东谈主物和花鸟绘画作品中,我合计,宋代花鸟画最具备写实办法的特点。

花鸟画,从五代至宋,工细设色,描摹当然,其写实进度于今仍可与身边的当然景物逐一不雅照。这么的绘画传统,值得咱们不停地商榷和鉴戒。

在宋画中寻找鸟类:

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追慕也曾的博物传统

宋代绘画到底有多写实,似乎是一个被时光掩埋的微妙。浙江大学和浙江省文物局共同专揽的“中国历代绘画大系”文化工程中的《宋画全集》,匡助我的商榷掀开了一个窗口。《宋画全集》刻下收录宋画卓越1000幅,我从鸟类主题起程,采选其中有鸟类图像的作品171幅,外加虽未收入《宋画全集》,但被合计着实的作品3幅,进行统计分析,并编撰成书——《形理两全:宋画中的鸟类》。本书从鸟类主题角度,再现了宋代也曾的名物、博物和格物传统,再行解读了“写生”“写意”“形理”等习以为常的绘画表面。

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以黄筌的《写生珍禽图》为例。黄筌是五代西蜀时分的驰名花鸟画家,他及后代的花鸟画以工细设色为主,逼真写实,设色华好意思,被称为“黄家更生”,该画风是宋代花鸟画的主流。《写生珍禽图》绢本设色,横70.8厘米,纵41.5厘米,整幅画面均匀芜乱地绘有24只动物,包括鸟10只、龟2只、虫豸12只。画中通盘的动物,都不错对应到试验的具体物种。不错念念见,黄筌在画图时,如实是对照试验具体写生所得,因为根据记载,此前尚无画家如斯绘画,或画过这些动物。这24只动物的描述不仅款式逼真,连大小比例也基本参照物种的本色大小。其中,9种鸟类都是西蜀成都隔壁常见的野生鸟类。其中麻雀、白头鹎、白鹡鸰、大山雀和北红尾鸲,不单在四川,在通盘中国南边,都是最常见的鸟类,它们更多出刻下城市和郊区一带。灰椋鸟、丝光椋鸟、白腰文鸟则较多出刻下城郊旷野地带。它们概况出刻下黄筌的笔端绝不奇怪。确信生活在宫廷的黄筌,应该有许多契机不雅察它们,或者通过下东谈主捕捉到它们,用以写生。

在我商榷的174幅宋画作品中,大部分为花鸟画,也包括了少数含鸟类图像的山水小景和东谈主物画,可辨识到具体物种的达到了88%,这个比例远超我的意象。其中的鸟类图像,大要可分为工笔可辨识(68%)、工笔不可辨识(2%)、简笔可辨识(20%)、简笔不可辨识(10%)四大类,从中可辨识鸟类计算67种。从中可见,以黄筌为代表的宋代花鸟画家,不啻描述身边熟习的鸟类,还大宗记载了随机闯入视线,包括猎捕和不雅察到的鸟类。

系统分析梳理宋代花鸟画,咱们会发现,其实在我国宋代,就已有了现代好奇羡慕上的博物学传统。固然那些宋代画家并不一定意志笔下的每一种鸟类,也未必为每一种鸟类定名,但这些画作充分阐明,他们是了解并概况区分不同鸟类的款式特征、行径和生态习性的,这是我国格物穷理、格物致知传统的体现,更与西方的博物学同归殊途。

从鸟类中读懂宋画:

再现写生的艺术精神

宋画中大宗生分、随机鸟类的存在,阐明宋代花鸟画家在创作时,径直取材于稀零,也等于咱们往往所说的“写生”。从而也阐明,写生并非西方好意思术的传统,更是中国绘画早期的传统。不仅《宋画全集》中大宗存在以“写生”定名的作品:写生珍禽、写生蛱蝶、写生草虫、写生栀子、写生紫薇……画史论著中也有不少“写生”的敷陈。然则,由于器具不易佩带和未便于稀零使用,中国传统的写生到底如何开展,画史和画论却一直金科玉律,衰败实证。

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在故宫博物院藏佚名《绣羽鸣春图》中,Golden作家为咱们留住了宋代花鸟画写生的字据:画中白鹡鸰的脚上多了一根细线。这应该等于画家在创作这幅画时,面临的果然情状:有一只白鹡鸰被一根细线牵着,绑在一块湖石上,画家不错借此描摹写生。画家成心不测留住的这根细线,解答了咱们的困惑:宋代的画家,很可能是活捕这些鸟类,然后用一根细线绑在其出没的生境中,或大地或树枝上,任由其高出,用于不雅察,这么形和神都兼顾到了。

非论是工笔,照旧写意,效法当然,贴近果然,是宋代花鸟画宽广的追求。

写生求形似,写意求逼真。一幅花鸟作品,若是概况作念到形神兼备,应该不错算是上品了。但宋代画家的追求不啻于此,在他们的心中还有一个“理”字。

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苏轼在《净因院画记》中说:“余尝论画,以为东谈主禽宫室器用,都有常形。至于山石竹木,水波烟云,虽无常形而有常理。……常形之失,止于所失,而不行病其全,若常理之不当,则举废之矣。”文同更进一步说:“于形既不可失,而理更当知,死活、新老、烟云、风雨,必曲尽真态,合于天造,厌于东谈主意,而形理两全,然后可言晓画。”苏轼和文同所强调的“理”到底是什么,关于“晓画”和创作如斯遑急?对此,宽广的讲解合计,苏轼和文同所指的“理”,与宋代理学的兴起与盛行干系。该学说合计,万物的背后,必有一“理”。其中的“理”,接近于咱们往往所清楚的“好奇羡慕”和“旨趣”,或者“客不雅规定”。那么,在花鸟画中,画理具体体刻下哪些方面,宋代的画家又是如何认真的?

通过商榷发现,尊重客不雅规定的精神,体刻下宋代花鸟画家的创作细节之中。起首,不同的鸟类有其特定的生计环境。其次,鸟类与季节的关系也值得寄望。咱们并不行在一个季节看到通盘鸟类,因为很大一部分鸟类具有挪动习性。植物花草更有昭着的季节性,植物、鸟类与季节之间的对应关系,是最容易被冷漠的画理。再次,鸟类与食品的关系,相同值得止境关心,不同的鸟类,捕猎或觅取不同的食品。终末,鸟类的行径、姿态等等也不可冷漠。

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以上海博物馆藏李迪《雪树寒禽图》为例。南宋宫廷画家李迪,画了一只楔尾伯劳站立于冬季树叶尽脱的拦截枯树枝端。关于南宋都城临安来说,楔尾伯劳属于冬候鸟,主要栖息在乡郊旷野地带,多单独行动,常见其立于枝端俟机捕食的情景。伯劳有一个异常的习性,可爱把猎取的小动物联结在拦截或细枝上,是以,伯劳时常和拦截枝条同期出刻下画中。李迪所画不仅款式写实,姿态逼真,在鸟类与季节、环境、食品的关系上,在鸟类栖息和行径方面,均能严格战胜画理。系统梳理现有的宋代花鸟画,咱们会发现,近似《雪树寒禽图》这么的作品比比都是。由此可见,“形理两全”是宋代画家的宽广追求,以致是最高追求。

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今天咱们讲宋画的传承,需要强调的是后世画家对宋画立场、技巧和精神的传承,以及对宋画范例的传承,非论是写生摹形,照旧写意逼真,宋代花鸟画关于范例的把捏,关于形理的追求,都值得现代创作家鉴戒。

(作家:陈水华uG环球在线,系浙江省博物馆馆长、北京师范大学鸟类学博士)



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